沖縄剛柔流三戦道・武禅正道館＝Uyanpara＝

　　　

　「何にても置き付けかへる手離れは恋しき人にわかるると知れ」　（千利休)


生死は慈しむべし(昌史）・・・茶道の大家である千利休が残した数ある教えの中に「武禅三戦道・無心の武の舞＝手（tee)Uyanpara」の真髄を一言で言い表している道歌があった・・・　「それ」は錬心・・永遠の残心を突き破り・・・靜ずれば即ち音無き音を聞き坐して、また動ずれば内に深く、微息をかすかに観て打つ！「武禅寂靜三戦行＝動禅」の真髄である。・・・「それ」はやがて護身術･空手の攻防の理法を一時で悟らしめると同時に、又それは武に限らず「礼に始まり礼に終わる」から始まる日本精神の伝統の真髄でもある。「それ」は即ち「伝統空手道の精華」であり「日本民族一億総見性時代の幕開け」の「光明」であると同時に・・・・そして同じく「それ」はやがて三戦道と伝統空手道実践者を確実に「没我」に至らしめる道標となるだろう。

・・・「武禅三戦道」の別名、又このブログの副題である「情熱と集中の洞察」は「情熱＝志・愛・夢・祈り・勇猛心・生業・肉体そのもの・・」等と「集中＝一点集中見る見る（稲福薫先生提唱）と継続は力なり・祈り」と「洞察＝坐禅・瞑想・祈り・三戦」は、実は護身術向上の空手のためだけの三戦ではなく、孟子の「恒産なければ恒心なし・・・」に説かれる「日本人としての定まった生業（職業）、日々日常」のあり方に更に「人生二度なし」の決定的な自覚に至った者が「今、ここに、今この瞬間」に在る状態が「無心の祈り」の「型（合掌）＝心）」に集約されるのだが、武禅はあえて「それ」を「情熱と集中の洞察」と言い換えただけなのです。・・又「それ」は今最も日本人に必要なものは間違いなく「労働（型・三戦）と祈りと放下」の「精神」であると武禅は気づき、そして武禅正道拳は「それ」、その「精神」を伝統空手道の「型」である「三戦」にぶち込んだのです。　故に「情熱と集中の洞察＝三戦道」なのです。


・・・「道」を標榜し「道を歩み続ける」のもお互い楽しい「命」がけなのですね・・・皆様「道」は至ってシンプルです「こんにちは・いただきます・ごちそうさま・ありがとうございます＝合掌」（心で真剣に合掌すれば良いのです）・・・武禅正道館の拳士たちは日本を代表して「いただきます、ごちそうさまでした、ありがとうございます」が言えればもう「自利利他」行の体現者、本物の「無垢の黒帯！」なのですね、皆様にも実践をおすすめいたします。

　　　


　　　


　　　　　　　　
　　　　　　「伝統空手会館は万古不易の根源に立てよ」





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なんくるないさ～